Бессознательное как важнейший фактор человеческого измерения и существования по З. Фрейду. Первичные влечения в структуре бессознательного. Понятие сублимации. Культура как результат сублимации. Негативные стороны развития культуры и цивилизации.
Аннотация к работе
На протяжении длительного времени в философии доминировал принцип антропологического рационализма, человек, его мотивы поведения и само бытие рассматривались только как проявление сознательной жизни. Но, «начиная с Нового времени, в философской антропологии все большее место занимает проблема бессознательного. Такие авторы, как Лейбниц, Кант, Кьеркегор, Гартман, Шопенгауэр, Ницше, с разных сторон и позиций начинают анализировать роль и значение психических процессов, не осознающихся человеком». Зигмунд Фрейд (1856-1939 гг.) - австрийский врач и психолог, создатель теории психоанализа, разросшейся в систему взглядов, известную под названием фрейдизма. С топической (структурной) точки зрения психика содержит, по Фрейду, три образования: «Я», «Сверх-Я» и «Оно». «Оно» - это место сосредоточения двух групп влечений: а) влечения к жизни, или эроса, куда входят сексуальные влечения и влечение к самосохранению «Я»; б) влечение к смерти, к разрушению - танатоса. Систему требований «Я» к «Оно» составляет «Сверх-Я» - внутренний «надзиратель», «критик», источник нравственного самоограничения личности.