Промискуитет и полная потеря интереса к физиологическому сексу как феномены сексуальной культуры, формирующейся в условиях информационных технологий. Связь личностных дисфункциональных установок с проявлениями неограниченного сексуального поведения.
Аннотация к работе
Феноменология и патология современной сексуальной культурыПромискуитет и полная потеря интереса к физиологическому сексу рассмотрены как феномены современной сексуальной культуры, формирующейся в условиях интенсивного развития информационных технологий. Но если в центре актуальной научной проблематики психологии сексуальности 2000-2010-х годов был процесс влияния информатизации и виртуализации культуры на падение границ в сексуальном поведении, предметом изучения становились феномены вседозволенности - «неограниченного сексуального поведения» (unrestrected sexual behaviour) и смежные феномены - проектности, героизации проституции [8; 9; 10; 11], то на пороге 2020-х годов становится все более очевидным, что все эти феномены являются лишь одной из цепочек общего феноменологического поля, где культурные тренды рождаются на границе столкновения символической, интеллектуальной, виртуальной и натуральной, физиологической, реальной составляющих либидо. Проблематика асексуальности и потери интереса к физиологическому сексу становится ключевой в больших психологических исследованиях и злободневной публицистике: «У молодых японцев возрастает апатия к сексу. Главными героями современных романов и кино (и сексуальными партнерами человека) становятся: «сура» - женщина-робот Кая [15]; операционная система Саманта - искусственный интеллект, без своего тела, к которому может по желанию полагаться суррогатный сексуальный партнер (ультрасовременная вариация «секса втроем»). Современная сексуальная культура безгранична: от выбора вида/рода сексуального партнера (канадские ученые предполагают, что использование секс-роботов или кукол в ближайшем будущем станет статистической нормой [27]), сексуальной ориентации партнера или собственной (медицина отказалась от понимания однополой ориентации как патологии [2]) до выбора возраста (одобряются манипуляции с возрастными телесными изменениями) и пола (человеку предоставляется сделать социальный выбор вне зависимости от биологического соответствия; в современной сексологии вводятся соответствующие для этой задачи термины: «пол, приписанный при рождении» и «ассоциированный пол»).Согласно результатам по опросникам оценки дисфункциональных убеждений при патологии личности (PBQ-SF) и выраженности психопатологического симптоматического статуса (SCL-90), в исследуемой выборке показатели психопатологии соответствуют нормальным, тогда как показатели по шкалам личностной патологии превышают аналогичные в выборке здоровых людей, а по некоторым из шкал превышают аналогичные в выборке пациентов клиники с диагностированными расстройствами личности (табл. Связи показателей неограниченного сексуального поведения по шкалам опросника оценки социально-сексуальных стратегий SOI-R с показателями выраженности личностной патологии по шкале PBQ-SF отражены в табл. Статистически достоверные корреляции выявлены между убеждениями о приемлемости неограниченного сексуального поведения и личностной патологией зависимого, обсессивно-компульсивного, антисоциального, шизоидного и параноидного типов. Также выявлена статистически значимая корреляция общего индекса социально-сексуальных стратегий с личностной патологией антисоциального типа. Таким образом, мужчины, убежденные в допустимости и нормальности промискуинного поведения, как правило, могут иметь убеждения, свойственные: - зависимому типу личностной патологии (например: «Я нуждаюсь в других людях, чтобы они помогали мне принимать решения или говорили, что делать», «Я беспомощен, если остаюсь один», «Мне нужно, чтобы рядом всегда был кто-то, кто помогал бы мне выполнять то, что мне нужно сделать, а также на случай, если произойдет что-то плохое»);Феноменология современной сексуальной культуры неразрывно связана с постоянным совершенствованием информационных технологий и влиянием информатизации и виртуализации на падение границ в сексуальном поведении. Полученные в эмпирическом исследовании данные представляют феномен неограниченного сексуального поведения в виде системы, где убеждения о приемлемости промискуитета связаны с дисфункциональными убеждениями, которые выражаются в современной культуре через обсессивно-компульсивные, антисоциальные, шизоидные и параноидные черты; а промискуитет - с массовой патологизацией психики, что проявляется в целом наборе симптомов, среди которых на первый план выходят враждебность и недоверие к людям, в том числе и в первую очередь к партнерам в близких межличностных отношениях.