Характеристика феномену національного як соціально-філософської категорії. Дослідження особливостей буденного рівня національної свідомості. Аналіз взаємозв"язку релігії і феномена національного у буденній свідомості в умовах трансформації суспільства.
Аннотация к работе
Південноукраїнський державний педагогічний універсітет (м.Одеса) ім. Феномен національного у буденній свідомості суспільства, що трансформуєтьсяАктивні трансформаційні процеси продовжують вносити в суспільство суттєві зміни, які проникають в усі сфери життєдіяльності людини і впливають на систему її ціннісних орієнтацій, потреби, інтереси, світогляд, ідеали тощо. Суперечливість нинішніх процесів становлення і утвердження незалежних самостійних держав, їх національної політики, пошуки нових форм міжнаціональних стосунків, передусім на буденному рівні, вимагають невідкладного соціально-філософського їх осмислення, виявлення їх особливостей на рівні буденної суспільної свідомості, простеження тенденцій у сферах буття взагалі, і в національних зокрема. Все це актуалізує необхідність дослідження проявів феномена національного у буденній свідомості суспільства в умовах його трансформації, виявлення їх особливостей, властивостей та форм. Оскільки обрана для дослідження проблема інтегрує в собі багато інших, інколи більш ширших за своїм змістом і обсягом, таких, як сутність процесу становлення нації як вищої форми спільності людей, взаємозвязок етногенезу і націогенезу, виникнення і трансформація націоналістичних ідей та інших, виникла потреба вивчення широкого кола джерел різних наукових напрямків, що дало можливість виявити стан дослідженості проблеми, методологічні його засади, напрямки, підходи тощо. Дисертаційне дослідження здійснювалося у соціально-філософському аспекті, що зумовило використання наступних методів : системно-структурний аналіз (дав можливість виявити взаємозвязки буденної свідомості з іншими компонентами суспільної свідомості та розкрити особливості феномена національного як інтегруючого фактора в умовах трансформації суспільства), застосовано конкретно-історичний, історико-філософський і діалектичний підходи до досліджуваного соціального явища з метою виявлення динаміки етно-і націогенезу і ролі в цих процесах буденної свідомості особистості і суспільства; соціально-прогностичний метод використано для виявлення взаємозумовленості прояву феномена національного в буденній свідомості суспільства і тенденціями його подальшої трансформації.У першому підрозділі “Феномен національного в системі соціально-філософських категорій” розкривається зміст даної категорії і ті зміни, які відбуваються в ньому під впливом трансформаційних процесів у суспільстві, в різних сферах життєдіяльності людини, в тім числі і в міжнаціональних питаннях., що характеризуються як позитивними, так і негативними показниками. Як показав здійснений аналіз, феномен національного поєднує у собі такі категорії і поняття як нація, націоналізм, національна ідея, національний характер, національна свідомість і самосвідомість та багато інших видових категорій і понять даного роду, які відображають багатоаспектні взаємозвязки і взаємозумовленості відповідних соціальних явищ. Однак, як стверджував відомий український теоретик нації О.Бочковський, основна роль у розкритті сутності даного явища і інших, близьких до нього, належить соціальній філософії, основне завдання якої полягає у виявленні взаємозалежностей між нацією і людством взагалі, у розкритті функціональних їх значень у націогенезі. Щодо останнього, то більшість дослідників схиляються до думки, що в суспільствознавчу лексику такі категорії і поняття як “нація”, “народ”, “національний характер” та інші ввійшли в епоху Середньовіччя завдячуючи французьким філософам-просвітителям Ж.-Ж.Руссо, Ш.Монтеск?є, Ф.Флоберу та ін., які вживали термін “нація”, коли йшла мова про народ як групу людей спільного походження, певної території, єдиної культури, мови тощо. Феномен національного як соціально-філософська категорія в дисертації розкривається також через характеристику таких компонентів як національна ідея, національний характер, національна свідомість та інші, що дало можливість розглядати його як складне, багаторівневе і різноаспектне соціальне явище, яке проявляється в усіх сферах життєдіяльності людини, на всіх рівнях суспільної свідомості, в тім числі і в буденній, вступаючи у взаємозвґ?зки і взаємозумовленості з іншими суспільними явищами, інтегруючи в собі інші соціально-філософські категоріі і поняття та відображаючи наслідки трансформаційних процесів і проявляючи на них зворотній вплив.