Эстетические отношения к действительности и основные категории эстетики. Сущность досуга и его общественный потенциал. Функции досуговой деятельности в жизнедеятельности человека. Развитие этических и эстетических качеств в театральном коллективе.
Аннотация к работе
Современное российское общество, переживающее, с одной стороны, кризис моральных норм и ценностей («нравственные сумерки»), а с другой - становление системы новых общественных и нравственных отношений, актуализирует роль учебных курсов этики и эстетики в процессе развития личности в театральном коллективе. Чрезвычайная актуальность нравственной проблематики, характерная для настоящего времени, обусловливает интерес ко всем аспектам ее этического исследования. Девальвация моральных ценностей как очевидный сегодня печальный результат развития нашего общества определяет необходимость восстановить прерванные культурные традиции, реализовать приоритет общечеловеческого, что в немалой степени зависит от нашей способности разобраться в специфике исторического становления морали и этической рефлексии. Эстетика - одна из важнейших дисциплин гуманитарного цикла, дающая ответы на вопросы о сущности красоты, значении и значимости эстетических требований в жизни человека. Вопросы о добре и зле, как и вопросы о сущности красоты, о значении эстетических переживаний, о природе художественного творчества всегда привлекали внимание людей.Слова «этика», «мораль», «нравственность» часто употребляют как синонимы, но в философии их принято различать. Этику следует рассматривать как самостоятельную философскую науку, предметом изучения которой является мораль. Но так как этика еще и формирует само моральное состояние субъекта, ее называют учением о морали и нравственном освоении человеком действительности, или, как считает ряд ученых-этиков, - теоретической рефлексией морального сознания человека о самом себе. «обычай», «нравственный характер») впервые употребил Аристотель для обозначения особой области исследования «практической философии», в которой главной задачей было научить человека достойной и правильной жизни. В отличие от своих предшественников, пытавшихся так или иначе обосновать решение нравственных проблем ссылками на психологию, антропологию, богословие, немецкий философ утверждал, что этика ничего не заимствует из других наук о человеке, а законы, принципы морали существенно отличаются от эмпирического знания и до всякого опыта (a priori) заложены в нашем разуме.Существуют различные сферы эстетической деятельности (эстетика труда, быта, природы, отношений), а также специализированная эстетическая деятельность - искусство. В соответствии с этой древней традицией Сократ отождествлял прекрасное и целесообразное, считал эстетическое отношение разновидностью прочих отношений к благу. Эстетическое отношение демонстрирует свободу человеческого духа по отношению к материи, индивида по отношению к социуму, единичного и неповторимого по отношению к типовому. Красота - признак «очеловеченности» мира и развитости самого человека, а эстетическое отношение - специфически человеческое отношение к миру, отношение, в котором на уровне конкретного проявляются общечеловеческие ценности. Красота - результат определенного восприятия субъектом явлений действительности, «суждений вкуса», «чувствования», «проецирования духовного богатства на действительность», как полагали многие субъективистские направления в эстетике (романтики, модернизм).Важно уяснить характер досуговой деятельности в связи с теми потребностями, которые человек реализует в ее процессе. Если с первичными потребностями человек рождается и они могут давать о себе знать спонтанным состоянием организма, то социальные и культурные потребности во многом формируются культурной средой, тесно соотносятся с его разумом, социальным статусом, уровнем образования, общим развитием личности. В досуге человек реализует все три указанных типа потребностей либо в тесном переплетении, либо в некоторой последовательности. Под содержанием досуговой деятельности подразумеваются: - непосредственные переживания, впечатления и состояния, которые испытывает человек, включенный в конкретный вид досугового занятия и тем самым удовлетворяющий свои потребности; Другой фактор, позволяющий добиться желаемого содержания, связан с реализацией человеком на досуге своих устремлений, воплощения собственной жизненной позиции.Вместе с тем человек стремится на досуге познакомиться с чем-то любопытным, узнать что-то для себя новое. Только сам человек может выступать экспертом своего досуга. Под целями досуга понимаются представления о совокупном результате, которого хочет добиться человек в тех или иных досуговых занятиях и которые осознаются им как предпочтительные, желаемые. Если в трудовой деятельности, в домашнем хозяйстве человек руководствуется в основном целями, связанными с практической пользой, экономией физических сил, материальным эффектом своей работы, то цели досуга человек пытается вывести за утилитарные рамки. Главное в досуге - гедонистический, неутилитарный характер проведения свободного времени, свобода от привычных обязанностей, реализация тех аспектов внутреннего развития, которые затруднительно осуществить в других областях практики.Под этикой досуга понимаются моральные принципы и духовны
План
Содержание
Введение
Глава 1. Этика и эстетика досуга
1.1 Определение этики и ее основные категории
1.2 Эстетические отношения к действительности и основные категории эстетики
1.3 Сущность досуга и его общественный потенциал
1.4 Цели, функции и мотивы в культурно-досуговой деятельности
1.5 Формирование этики и эстетического сознания в сфере досуга
Глава 2. Развитие этических и эстетических качеств в театральном коллективе
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Современное российское общество, переживающее, с одной стороны, кризис моральных норм и ценностей («нравственные сумерки»), а с другой - становление системы новых общественных и нравственных отношений, актуализирует роль учебных курсов этики и эстетики в процессе развития личности в театральном коллективе.
Чрезвычайная актуальность нравственной проблематики, характерная для настоящего времени, обусловливает интерес ко всем аспектам ее этического исследования. Девальвация моральных ценностей как очевидный сегодня печальный результат развития нашего общества определяет необходимость восстановить прерванные культурные традиции, реализовать приоритет общечеловеческого, что в немалой степени зависит от нашей способности разобраться в специфике исторического становления морали и этической рефлексии. Эта способность (или, по крайней мере, стремление к ее приобретению) должна быть присуща любой развитой личности, поэтому высшее образование без изучения нравственного опыта человечества будет неполным.
Эстетика - одна из важнейших дисциплин гуманитарного цикла, дающая ответы на вопросы о сущности красоты, значении и значимости эстетических требований в жизни человека. Изучение эстетики формирует особый взгляд на мир, основанный на законах красоты.
Вопросы о добре и зле, как и вопросы о сущности красоты, о значении эстетических переживаний, о природе художественного творчества всегда привлекали внимание людей. Ответы на них необходимы каждому современному человеку, как в его повседневной жизни, так и в театральной деятельности.
Цели: - сформировать у актеров знания, а на их основе умения и навыки этического и эстетического отношения к действительности;
- актуализировать значимость нравственных и эстетических ценностей;
Задачи: - изучить определение этики и ее основные категории;
- познакомить с эстетическими отношениями к действительности и основными категориями эстетики;
- определить сущность досуга и его общественный потенциал;
- ознакомить с целями, функциями и мотивами в культурно-досуговой деятельности;
- сопоставить формирование этики и эстетического сознания со сферой досуга.