Історія формування етичних ідей раннього християнства. Специфіка візантійської середньовічної етики. Місце моральних проблем у філософському вченні Київської Русі. Внесок представників ренесансної натурфілософії у розвиток духовної свідомості людини.
Аннотация к работе
Кропоткін, "головна відмінність християнства буддизму від попередніх релігій була у тому, що замість жорстоких, мстивих богів, повелінням яких мали підкорятися люди, ці дві релігії висунули - за приклад людям, а не для залякування - ідеальну боголюдину, причому в християнстві любов божественного вчителя до людей - до всіх людей без різниці племені та станів, а особливо до нижчих, - досягла найвищого подвигу, смерті на хресті, заради врятування людства від влади Зла". Апологети утверджують людину як вищу цінність світу, оскільки Бог приносить себе у жертву заради її врятування. Тілесне начало у цей період цінується на тій підставі, що Бог втілився у людську плоть і в такій, людській подобі, приніс себе у жертву людству. Він виловлює думку щодо свободи волі людини, вбачаючи в ній "образ бога в людині". Зокрема, патристика розвязувала питання джерел існування зла у світі, виходячи з принципу протиставлення Бога та людини, земного та небесного, тілесного та духовного.
Список литературы
етичний візантійський ренесансний натурфілософія
1. Ботавина Р.Н. Этика деловых отношений: Учебное пособие для студентов обучающихся по экономическим специальностям. - М.: “Финансы и статистика”, 2010. - 208с.
2. Гах Й.М. Етика ділового спілкування: Навч. посібник. - К.: Центр навчальної літератури, 2012. - 160с.