Розглядання місця і ролі "Живої Етики" у творчості М. Реріха, специфіки калокагативного принципу у виявленні естетичних засад "Живої Етики", а також проблеми взаємодії етичного і естетичного у житті, художній творчості і наукових концепціях М. Реріха.
Аннотация к работе
Реріха має як самоцінне значення, так і дає змогу розглянути більш широке явище, частиною якого вона є, а саме - космізм як унікальний феномен в історії культури людства. Зазначена робота, яка є обєктом нашого теоретичного аналізу, дає змогу не лише доторкнутися до глибинних морально-психологічних, естетичних пошуків Миколи Реріха та його родини, але й побачити перспективність його теоретичної позиції в контексті діалогу культур "Захід-Схід". Можна стверджувати, що в свідомості більшості своїх сучасників Реріх асоціювався із специфічним символіко-міфологічним світом його картин: Реріх - живописець, так би мовити, перемагав Реріха - теоретика. Батіної - автора, що аналізує космізм як соціокультурний феномен, - "на сьогоднішній момент, російський космізм є найбільш дослідженою формою космізму в філософії. Реріха, ми, водночас, вважаємо вірним загальний висновок дослідниці: "…у своїй основі езотерично-культурологічний космізм мав спільні риси з іншими напрямками космізму в філософії (ідея космічної гармонії світу, визнання необхідності духовного етапу еволюції людства, вирішального значення процесу самопізнання в розвитку ноосферної цивілізації та ін.), але у справі духовного перетворення Землі надавав максимального значення культурі, сподіваючись, що саме через неї людству відкриються космічні таємниці буття, подальша програма еволюційного розвитку Людини".У ВСТУПІ обгрунтовується актуальність теми дисертаційного дослідження, визначається обєкт, предмет, мета і завдання роботи, розкривається її наукова новизна і практичне значення, відображається апробація результатів дослідження. Художник, архітектор, станковист, графік, майстер декоративно-прикладного мистецтва, театральний художник, археолог, вчений, письменник, філософ, громадянський діяч, - автор дисертації в біографічному порядку простежує як всі ці грані свого обдарування Реріх обєднав в прагненні утвердження духовного начала та краси в світовій культурі. "Жива Етика" (Агні-Йога) - це насамперед морально-духовне вчення, котре синтезує стародавню мудрість Азії з науковими та філософськими досягненнями Заходу, поетичні легенди минулого з сучасними формулами точного знання, етичні основи поведінки з засобами поглибленого самопізнання. Були прибічники культурного зближення Сходу й Заходу, були ті, котрі виключали таке зближення, і ті, хто наполягав на беззастережній перевазі Заходу над Сходом, субєктивно й тенденційно поціновуючи досягнення культури останнього і хибно осмислюючи їхнє еволюційне значення. Повязуючи проблему "Схід - Захід" з взаємодією духу - матерії та культури - цивілізації, він шукав на тих шляхах не лише виходи з глухих кутів ХХ століття, але й дорогу для подальшого просування людства по сходинках космічної еволюції.