Единство и взаимосвязь естественнонаучной и гуманитарной культур и соответствующих типов наук. Две традиции в объяснении, понимании и предсказании явлений. Структурные уровни организации материй: микро, маго и мега миры. Развитие жизни на Земле.
Аннотация к работе
Для отдельного человека вопрос различения гуманитаристики и натуралистики (от лат. humanitas - человечность и natura - природа) оборачивается, главным образом, проблемой выбора рода занятий, профессии, формирования культурных навыков, привычек. Культура - это совокупность созданных человеком материальных и духовных ценностей, а также сама человеческая способность эти ценности производить и использовать. Культура - это все, что создано человеком как бы в добавление к природному миру, хотя и на основе последнего. Проблема различения «наук о природе» и «наук о духе» впервые была поставлена во второй половине XIX в. такими философскими направлениями, как неокантианство (Вильгельм Виндель-банд, Генрих Риккерт) и «философия жизни» (Вильгельм Дильтей). Науки о природе - для них характерен метод “генерализующий” (выделяющий общее в вещах), а для наук о духе - “индивидуализирующий” (подчеркивающий неповторимость, уникальность явления).Естественные науки, начав изучение материального мира с наиболее простых непосредственно воспринимаемых человеком материальных объектов, переходят далее к изучению сложнейших объектов глубинных структур материи, выходящих за пределы человеческого восприятия и несоизмеримых с объектами повседневного опыта. Современная наука выделяет в мире три структурных уровня. Микромир - это молекулы, атомы, элементарные частицы - мир предельно малых, непосредственно не наблюдаемых микрообъектов, пространственная разномерность которых исчисляется от 10-8 до 10-16 см, а время жизни - от бесконечности до 10-24 с. Макромир - мир устойчивых форм и соразмерных человеку величин, а также кристаллические комплексы молекул, организмы, сообщества организмов; мир макрообъектов, размерность которых соотносима с масштабами человеческого опыта: пространственные величины выражаются в миллиметрах, сантиметрах и километрах, а время - в секундах, минутах, часах, годах. Мегамир - это планеты, звездные комплексы, галактики, метагалактики - мир огромных космических масштабов и скоростей, расстояние в котором измеряется световыми годами, а время существования космических объектов - миллионами и миллиардами лет.Исключительно богатый материал для развития эволюционных представлений дала наука палеонтология, изучающая историю жизни на Земле по остаткам некогда живших организмов, сохранившихся в различных геологических отложениях и породах. Палеонтология воссоздала хронологию основных эволюционных событий главным образом за последние 700 млн. лет, т.е. время, когда началась интенсивная эволюция многоклеточных организмов, остатки которых сохранились в толщах пород. Эту часть истории Земли обычно разбивают на длительные промежутки - эры, которые подразделяются на более мелкие - периоды и далее на эпохи, века. Первая эра - архейская, продолжительностью 900 млн. лет, почти не оставила следов органической жизни. Таким образом, в палеозойскую эру, а именно в пермском периоде (280-230 млн. лет назад), растения и животные уже вышли на сушу: это сосудистые (споровые и голосеменные) растения, кистеперые рыбы, земноводные, пресмыкающиеся, членистоногие (пауки, как предполагают, появились в силуре).В заключение следует отметить, что единство и взаимосвязь естественнонаучной и гуманитарной культур и соответствующих типов наук реально проявляется в XX-XXI вв. в следующем: - в изучении сложных социоприродных комплексов, включающих в качестве компонентов человека и общество, и формировании для этой цели «симбиотических» видов наук: экологии, социобиологии, биоэтики и др.
План
План наука естественнонаучная жизнь явление
1. Естественнонаучная и гуманитарные культуры. Две традиции в объяснении, понимании и предсказании явлений
2. Структурные уровни организации материй: микро, маго и мега миры.
3. Развитие жизни на Земле
Вывод
В заключение следует отметить, что единство и взаимосвязь естественнонаучной и гуманитарной культур и соответствующих типов наук реально проявляется в XX-XXI вв. в следующем: - в изучении сложных социоприродных комплексов, включающих в качестве компонентов человека и общество, и формировании для этой цели «симбиотических» видов наук: экологии, социобиологии, биоэтики и др.;
- в осознании необходимости и реальной организации «гуманитарных экспертиз» естественно-научных программ, предусматривающих преобразования объектов, имеющих жизненное значение для человека;
- в формировании общей для гуманитарных и естественных наук методологии познания, основанной на идеях эволюции, вероятности и самоорганизации;
- в гуманитаризации естественно-научного и технического образования, а также в фундаментации естествознанием образования гуманитарного;
- в создании дифференцированной, но единой системы ценностей, которая позволила бы человечеству четче определить перспективы своего развития в XXI в.
Список литературы
1. Грушевицкая Т.С., Сахохина А.П. Концепции современного естествознания. М.: Высш. Шк., 1997. 382 с.
2. Концепции современного естествознания: учеб. пособие / В.О. Голубинцев и др.; под общ. ред. С.И. Самыгина. - Изд. 7-е, доп. и перераб. - Ростов-н/Д.: Феникс, 2005- 413 с.
3. 1. Горелов А.А. Концепции современного естествознания. - М., 1998.
4. 2. Лавриненко В.Н. Концепции современного естествознания. - М., 2002.
5. 3. Хорошавина С.Г. Концепции современного естествознания. - Ростов-на-Дону:Феникс, 2003.
6. Большая Советская энциклопедия
БСЭ, т.15, 7. Карпенков С.Х. Концепции современного естествознания. М.: 1997