Виявлення філософсько-антропологічних феноменів у творчості В. Винниченка. Розгляд їх у контексті екзистенціального вчення української й світової соціальної філософії. Аналіз національно-екзистенційних пошуків. Виявлення нетрадиційної форми філософування.
Аннотация к работе
Причому слід памятати, що спосіб існування філософії у формі наукової теорії не є єдино можливим для філософії, яка являє собою сферу духовної діяльності людини зовсім не тотожну науці. Проблеми життя і смерті, свободи, необхідності, щастя, визначення сутності людини й міри її можливостей, здійснення людиною своєї мети у цьому світі, тобто питання, що визначають зміст духовного життя людини, народу, суспільства, - ось коло філософських проблем, які, втілені у творчості діячів культури минулого і сьогодення, стають предметом філософського дослідження. Здійснюючи філософське дослідження життя та творчості Володимира Винниченка, визначаємо контекст української національної та світової культури, у межах якого здійснювався генезис та функціонування філософсько-літературної спадщини українського любомудра. Винниченка, світоглядно-філософського змісту його творчості, шляхом виявлення у ній національно-екзистенційних пошуків, філософсько-антропологічних феноменів, визначення того, що і як засвоїла українська і світова культура із загального обсягу винниченківських філософських ідей, а також того внеску, що був зроблений ним у скарбницю світової філософської думки. -виявити філософсько-антропологічні феномени у творчості Володимира Винниченка; розглянути їх у контексті екзистенціального вчення української та європейської соціальної філософії;“Джерельна база дослідження” зазначено, що вирішення поставлених у дисертаційному дослідженні завдань ґрунтується на даних біографії Володимира Винниченка, його філософській, літературно-публіцистичній, мемуарній та епістолярній спадщині, на аналізі літературно-критичного та філософського осмислення його творчості як в Україні, так і за кордоном, а також на аналізі творів філософів екзистенціального напряму в українській і зарубіжній інтелектуальній традиції. Дисертант стверджує, що для реалізації завдань дослідження біографія філософа дає важливий фактологічний матеріал, дозволяє виявити чинники філософської рефлексії, світоглядно-ментальний рівень особистості філософа, встановити часопросторові характеристики феноменів його спадщини, її значимість і функціонування у часі творення і просторі культури. Висновки, до яких прийшли названі винниченкознавці і які надруковані у різні роки як в Україні, та і за її межами, використані дисертантом у процесі цього дослідження. Винниченка, зокрема: романи “Хочу!”, “Слово за тобою, Сталіне!”, повість “Історія Якимового будинку”, “Чесність з собою”, роман-утопія “Сонячна машина”, драма “Між двох сил”, оповідання “Сила краси”, роман “Нова заповідь”, трактати “Конкордизм”, “Заповіт борцям за визволення”, роман “По-свій!” та інші. Сюди входить системний підхід, який передбачає три рівні дослідження: на першому рівні виявлено філософсько-антропологічні феномени у філософсько-літературній спадщині Володимира Винниченка, які відповідають, як стверджує дисертант, категоріям життя екзистенціальної філософії; на другому рівні встановлено відповідність філософсько-літературної спадщини Володимира Винниченка кордоцентричній світоглядно-ментальній українській традиції “філософії серця”, яка репрезентована, зокрема, іменами Г.1.Володимир Винниченко у контексті української літературно-філософської традиції // Проблеми гуманітарних наук. Наукові записки Дрогобицького державного педагогічного університету імені Івана Франка / Ред. кол. Біленко (головний редактор), В. 2.Антропологічні аспекти філософсько-культурологічної творчості Володимира Винниченка // Актуальні проблеми духовності. 3.Особистісний вимір національного відродження у Володимира Винниченка // Проблеми гуманітарних наук: Наукові записки Дрогобицького державного педагогічного університету імені Івана Франка / Ред. кол.
План
Основний зміст дисертаціїОСНОВНИЙ ЗМІСТ ДИСЕРТАЦІЇ ВІДОБРАЖЕНО У ТАКИХ ПУБЛІКАЦІЯХ