Аналіз особливостей художньої презентації екологічної культури головного героя твору крізь призму тілесних характеристик. Осмислення значення старості як підсумкового періоду життя людини у формуванні екологічно обґрунтованого способу життя, умінь героя.
Аннотация к работе
Психологи потрактовують старість як період життя людини, що наступає за зрілістю, стадія одряхління, послаблення діяльності організму, згасання психічних функцій і процесів [5, с. Герменевтичний метод сприяв інтерпретації найпоказовіших епізодів із життя головного героя твору; літературознавча геронтологія та антропологія доповнили характеристики протагоніста, його багатоаспектні контакти з природою; міждисциплінарний підхід увиразнив узагальнення про екологічну культуру героя аналізованого роману. екологічний культура тілесний герой Герой охороняє довкілля, в якому перебуває, продовжуючи таким чином молодість, тривалість свого тіла й осенсовлюючи життя. Олюднення природи, повноцінність мешканців лісу як комунікативних обєктів, є важливою складовою в осмисленні екологічної культури героя, що підкреслює його іншість, яка виражається у фізичних, духовних, інтелектуальних, естетичних звязках героя з природою, у вивченні довкілля з метою зацікавлення життям і себе-вдосконалення, а також у таких звичних та буденних справах, скажімо, як рибалка, прогнозування погоди, розкодовування слідів звірів та запахів трав. Чоловік пройшов тривалу й непросту, сповнену негараздів і трагедій дорогу до вироблення філософії життя з природою і в природі.Штудії під небесним шатром» створив образ героя зі своєю, складеною і перевіреною впродовж життя філософією переживання природи, з відповідальною екологічною поведінкою. Екотілесний підхід до осмислення самобутності цього персонажа допоміг увиразнити багатогранні стосунки героя з природою. Письменник створив образ героя, нашого сучасника, який пережив час, що створив його і його світ. Безцінний багаж екознань, мудрих порад, ідей, висновків про природу і людей він приніс у наше сьогодення, щоб урятувати світ і людину від катастроф. Позаяк ставлення людини до навколишнього світу є історично мінливою формою діяльності і свідомості, адже життя ставить новий рівень вимог, Світован зумів узяти досвід попередніх поколінь і переосмислити його та розвинути.
Вывод
М. Дочинець у романі «Світован. Штудії під небесним шатром» створив образ героя зі своєю, складеною і перевіреною впродовж життя філософією переживання природи, з відповідальною екологічною поведінкою. Тому вповні символічною на початку роману є виконана художником картина з зображенням Світована з бджолою в бороді. У творі художньо представлений герой із внутрішньою гідністю, екологічно компетентний, зі шляхетною душею, самособоюнаповнений. Він щиро переймається своєю репутацією, бо звітує про власні вчинки Богові, собі, природі, людям. Екотілесний підхід до осмислення самобутності цього персонажа допоміг увиразнити багатогранні стосунки героя з природою. Письменник створив образ героя, нашого сучасника, який пережив час, що створив його і його світ. Ліс і гори стали для нього територією порозуміння з природою. Безцінний багаж екознань, мудрих порад, ідей, висновків про природу і людей він приніс у наше сьогодення, щоб урятувати світ і людину від катастроф. Позаяк ставлення людини до навколишнього світу є історично мінливою формою діяльності і свідомості, адже життя ставить новий рівень вимог, Світован зумів узяти досвід попередніх поколінь і переосмислити його та розвинути. Перенесений у сьогодення досвід набуває іншої ваги, зорієнтований у майбутнє: це філософія оптимізму, заклик дослухатися себе, виповнити свій досвід духовною складовою, вміти знаходити/творити зону духовного комфорту.
Екологічна культура героя, як засвідчує роман, вибудувана на прадавніх знаннях про природу, традиціях пошанування й возвеличення обєктів рослинного й тваринного світу, а також на основі багатолітнього досвіду та спостережень над довкіллям. Екологічні знання та вміння допомогли героєві не лише продовжити тривання життя, а й осенсовили його. Ліс став для нього територією, важливою для утвердження внутрішніх структур, фізичних показників. Саме завдяки багатогранним контактам із живою і неживою природою процес самопізнання Світована активізується, герой, не зважаючи на вік, продовжує відкривати ще не пізнані грані свого я, відчуває себе повноцінною особистістю. Образом Світована автор доповнює галерею створених ним образів самодостатніх, екокомпетеннтних, героїв, заглиблених у правічні традиції та звичаї гармонійного життя з людьми і світом природи. Це герой із еконцентричним типом екологічної свідомості, адже довкілля стає обєктом турботи героя, а ставлення до лісу, гір та їхніх мешканців увиразнює особистісну ідентичність героя. М. Дочинець створив образ героя, людини початку ХХІ ст., глибоко переконаного в перспективності перевірених століттями екологічних норм і правил поводження з природою, покликаних підвищити якість життя сучасних українців. Екотілесний аспект осмислення проблеми людини і природи - перспективний напрямок дослідження національної самобутності героя української літератури.
Список литературы
1. Еколого-психологічні чинники сучасного способу життя : колективна монографія / за наук. ред. Ю. М. Швалба. - К. : Педагогічна думка, 2007. - 278 с.
2. Еколого-психологічні чинники якості життя в умовах розвитку сучасного суспільства : колективна монографія / за наук. ред. Ю. М. Швалба. - Кіровоград : Імекс - ЛТД, 2013. - 208 с.
3. Еколого-психологічне забезпечення якості життя : науково-методичні рекомендації / за ред. Ю. М. Швалба. - Кіровоград : Імекс-ЛТД, 2013. - 98 с.
4. Тополь О. В. Теоретичний аналіз дослідження старості: соціологічний підхід [Електронний ресурс] / О. В. Тополь. - Режим доступу : .
5. Психологічний словник / за ред. В. І. Войтко. - К. : Вища школа, 1982. - 215 с.
6. Коваль Т. В. Страх старості як чинник буття сучасної людини : Житомирський держ. у-т імені Івана Франка дис. на здобуття наук. ступ. канд. філос. наук : спец. : 09.00.04 «Філософська антропологія, філософія культури». - Житомир, 2012. - 188 с. [Електронний ресурс] / Тетяна Вікторівна Коваль. - Режим доступу : .
7. Мовчан М. М. Лабіринти страху старості: проблеми і перспективи / М. М. Мовчан // Гуманітарний вісник ЗДІА. - 2013. - № 53. - С. 77-88.
8. Переклад із книг римського сенатора Марка Ціцерона «Про старість» [Електронний ресурс]. - www.grinevich.com.ua/?p=4391 .
9. Крайг Г. Психология развития / Грэйс Крайг. - СПБ : Питер, 2001. - 992 с.
10. Психология старости : Хрестоматия / ред.-сост. Д. Я. Райгородский. - Самара : Издательский Дом БАХРАХ-М, 2004. - 736 с.
11. Гайдаш А. Дискурс старіння у соціокультурному полі США: образ літньої людини в драматургії XVIII століття / А. Гайдаш // Літературний процес: методологія, імена, тенденції : зб. наук. праць (філологічні науки). - 2016. - № 7. - С. 18-23.
12. Дочинець М. Світован. Штудії під небесним шатром: Роман-намисто / Мирослав Дочинець. - Мукачево : Карпатська вежа, 2014. - 232 с.
13. Подорога В. Феноменология тела. Введение в философскую антропологію : материалы лекционных курсов 1992-1994 годов / Валерий Подорога. - Москва : Ad Marginen, 1995. - 341 с.
1. Shvalba, Yu. M. (Ed.). (2007). Ekoloho-psyholohichni chynnyky suchasnoho sposobu zhyttia [Ecological and psychological factors of the modern way of life]. Kyiv, Ukraine: Pedahohichna dumka.
2. Shvalba, Yu. M. (Ed.). (2013a) Ekoloho-psyholohichni chynnyky yakosti zhyttia v umovah rozvitku suchasnoho suspilstva [Ecological and psychological factors of life quality in the conditions of modern society development]. Kirovohrad, Ukraine: Imeks-LTD.
3. Shvalba, Yu. M. (Ed.). (2013b) Ekoloho-psyholohichni zabespechennia yakosti zhyttia [Ecological and psychological ensuring the quality of life]. Kirovohrad, Ukraine: Imeks-LTD.
4. Topol", O. V. (2017). Teoretychnyi analiz doslidzhennia starosti: sotsiologichnyi pidhid [Theoretical analysis of aging research:The sociological approach]. Retrieved from gazeta/VISNIK 34 15.pdf
5. Voytko, V. I. (Ed.). (1982). Psyholohychnyi slovnyk [Dictionary of Psychology]. Kyiv, SU: Vyshcha shkola.
6. Koval", T. V. (2012). Strakh starosti yak chynnyk buttia suchasnoi liudyny [Fear of old age as a factor of modern person being]. Unpublished candidates dissertation, Zhytomyr State Ivan Franko University, Zhytomyr, Ukraine. Retrieved from
7. Movchan, M. M. (2013). Labirynty strakhu starosti:problemy i perspektyvy [The labyrinths of old age fear: Problems and prospects]. Humanitarnyy visnyk ZDIA, 53, 77-88.
8. Pereklad iz knyh rymskoho senatora Marka Tsitserona “Pro starist’”[Translation from Roman senator Mark Ciceros books «About Old Age». Retrieved from www.grinevich.com.ua/?p=4391
10. Raygorodskiy, D. Ya. (2004). Psihologiya starosti [Psychology of old age]. Samara, Russia: Yzdatelskii Dom BAKHRAKH-M.
11. Gaydash, A. (2016). Diskurs starinnia u sotsiokulturnomu poli SSHA: obraz litnioi liudyny v dramaturhii XVIII stolittia [The discourse of aging in social and cultural contex of the USA: The elderly character in the 18th century drama]. Literaturnyiprotsess: metodologiia, tmena, tendentsii, 7, 18-23..
12. Dochynets", M. Svitovan. (2014). Shtudii pid nebesnym shatrom: Roman-namysto [Studies under the celestial dome: A Novel-Collier]. Mukachevo, Ukraine: Karpatska vezha.
13. Podoroha, V. (1995). Fenomenologiia tela. Vvedeniye v filosofskuyu antropologiyu: materialy lektsionnyh kursov 1992-1994 godov[Phenomenology o/Body: Introduction tothe Philosophical Anthropology. Materials o/ Lecture Courses of 1992-1994]. Moskow, Russia: Ad Marginen.