Общий обзор дворянских усадеб. Анализ их значения в истории развития культуры России. Описание быта усадеб, архитектурного облика и эволюции – от замкнутости и закрытости позднего средневековья к демонстративности и представительности века Просвещения.
Аннотация к работе
Посетив усадьбу своих приятелей - художников-академистов Сведомских, он отмечает, что дворянская усадебная традиция времен старого Аксакова угасает. На огромных российских просторах тысячи усадеб образовывали «каркас» жизни общества. Усадьба давала основы не только для западно-восточного синтеза в разнообразии использования классического (Античность) и неклассического (Восток) наследия, но и синтеза архитектуры, природы, поэзии. Исследователь Звягинцева основной причиной «долгожительства» усадьбы на русской почве считает то, что усадьба для ее владельца оставалась «освоенным», обустроенным для себя уголком мира. Таким образом, в русском сознании дворянская усадьба была понятием не географическим, не столь социальным (это не просто помещичья усадьба), не экзотическим (например, что в усадьбе проживали художники-академисты), не эстетическим (красивая местность - место расположения усадьбы), но всегда в сознании людей дворянская усадьба была понятием духовным и явлением национальной культуры.
Список литературы
1. Низовский А.Ю. Самые знаменитые усадьбы России. М.: Вече, 2001. 416 c.
2. Дедлов В.Л. Будущее России. I-IV // Книжное обозрение, 1897. С. 77-78.
3. Лихачев Д.С. Заметки о русском // Новый мир. 1980. № 3. C. 10-38.