Теоретические и методологические основы изучения духовных потребностей современной студенческой молодежи. Понятие общечеловеческих ценностей: любви, дружбы, счастья. Сфера познания культуры, природы, литературы. Молодежь, как особая социальная группа.
Аннотация к работе
Очевидно практическое значение изучения потребностей различных социальных групп и слоев нашего обществ, поскольку, если практические шаги по перестройке и обновлению общества не будут опираться на реальные потребности людей, то они вряд ли будут реализованы далее. Потребности представляют собой основу и движущую силу человеческого поведения, его побуждение и цель. Особую актуальность эта задача приобрела в последние годы, когда внезапно обнаружилась многоликость и неоднородность социальной группы - молодежь. В соответствии с данной целью были поставлены следующие задачи: 1. раскрыть понятие духовных потребностей, их структуру, рассмотреть молодежь как социальную группу; Социально-философские проблемы молодежи как важной социальной группы общества нашли свое отражение в исследованиях С.Н.Любая из потребностей характеризуется направленностью на какой-либо предмет, побуждает человека к овладению этим предметом. Обладая духовными способностями, человек имеет духовные потребности. Духовная жизнь, соответственно своему развитию, состоянию, влиянию материального организма и внешней среды, создает человеку духовные потребности. К общечеловеческим ценностям относятся, к примеру, категории любви, счастья, дружбы - подразумевается духовная и физическая близость с любимым человеком, любовь к детям, счастливая семейная жизнь, наличие верных друзей. К духовным потребностям относятся свобода воли, как независимость в своих поступках и действиях и уверенность в себе, как свобода от внутренних противоречий [6, С.35].Одной из самых существенных групп общества, в жизни и деятельности, которой как в зеркале отражается вся социальная жизнь, и без существования которой любой народ обречен, является молодежь. Это методологическое положение позволяет определить фундаментальную роль поколенческих отношений в определении тех или иных возрастных групп населения. Такой подход дает методологические основы для анализа действительности с точки зрения групповых особенностей поколений и, вместе с тем, позволяет проследить сущностную сторону тех явлений, которые крепко связывают отдельную группу со всем поколением. Таким образом, определение понятия "молодежь" взаимосвязано с характеристикой поколенческих отношений в обществе, с его социальной структурой, включающей слои, массы и социальные группы. В этом определении выстраивается четкая структура, начальным звеном которой является "поколение", затем "класс" (или "страта") и, наконец, молодая часть класса - молодежь.Изучив особенности духовных потребностей и молодежь как особую социальную группу, и выявив общероссийские тенденции существования, генезиза и развития этой категории населения, следует перейти непосредственно к результатам нашего исследования. Исследование проводилось путем анкетирования.В настоящее время социокультурная ситуация характеризуется целым рядом негативных процессов, наметившихся в сфере духовной жизни утратой духовно-нравственных ориентиров, отчуждение от культуры и искусства детей, молодежи и взрослых, существенным сокращением финансовой обеспеченности учреждений культуры, в том числе и деятельность современных культурно-досуговых центров. К сожалению, в силу социально-экономических трудностей общества, большого количества безработных, отсутствия должного количества культурных учреждений и недостаточное внимание к организации досуга молодежи со стороны местных органов власти и культурно-досуговых учреждений, происходит развитие вне институциональных форм молодежного досуга. Являясь частью свободного времени, досуг привлекает молодежь его добровольностью выбора его различных форм, демократичностью, эмоциональной окрашенностью, возможностью сочетать в не физическую и интеллектуальную деятельность, творческую и созерцательную, производственную и игровую. Практика молодежного досуга показывает, что наиболее привлекательными формами для молодежи являются музыка, танцы, игры, ток-шоу, КВН, однако, не всегда культурно-досуговые центры строят свою работу, исходя из интересов молодых людей. Рассмотрим ответы на вопросы, касающиеся культурных интересов в плане проведения досуга, а также увлечений молодого поколения (таблица 1).Германия, Франция - в этих странах с развитой системой регулирования социально-экономических процессов государство играет ведущую роль в определении приоритетов молодежной политики и ее осуществлении, тесно взаимодействуя с неправительственными организациями. В этой стране молодежная политика реализуется на основе Конституции и федеральных законов "О помощи молодежи и детям" (помощь семьям в воспитании, консультации, опека, социальная педагогика, ювенальные суды, организация работы с молодежью) и "О защите молодежи", а также ежегодного федерального плана по молодежной и детской политике (конкретные мероприятия по социализации молодежи - социальное обеспечение, борьба с бедностью и безработицей, нравственное воспитание, интеграция иностранцев в немецкое общество, помощь молодым людям в "во
План
Содержание
Введение
1. Теоретические и методологические основы изучения духовных потребностей современной студенческой молодежи
1.1 Духовные потребности и их место в потребностях человека
1.2 Молодежь, как особая социальная группа
2. Анализ проблемы духовных потребностей современной студенческой молодежи
2.1 Методика проведения исследования
2.2 Анализ духовных потребностей студенческой молодежи г. Нижнекамска
3. Разработка рекомендаций и мероприятий по решению проблем духовных потребностей современной студенческой молодежи
3.1 Опыт решения проблемы духовных потребностей молодежи
3.2 Пути решения проблем духовности современной молодежи
Заключение
Список использованных источников
Приложение
Введение
Очевидно практическое значение изучения потребностей различных социальных групп и слоев нашего обществ, поскольку, если практические шаги по перестройке и обновлению общества не будут опираться на реальные потребности людей, то они вряд ли будут реализованы далее. Задачей первостепенной важности является изучение духовных потребностей молодежи. Потребности представляют собой основу и движущую силу человеческого поведения, его побуждение и цель. Духовная деятельность есть основа духовной жизни общества.
Особую актуальность эта задача приобрела в последние годы, когда внезапно обнаружилась многоликость и неоднородность социальной группы - молодежь.
Цель курсовой работы - изучение особенностей духовных потребностей современной студенческой молодежи.
В соответствии с данной целью были поставлены следующие задачи: 1. раскрыть понятие духовных потребностей, их структуру, рассмотреть молодежь как социальную группу;
2. выделить основные проблемы духовных потребностей молодежи современном обществе;
3. на основе данных опроса и опыта решения подобных проблем за рубежом, найти пути решения проблемы духовности, нравственности современной молодежи.
Объект работы - студенческая молодежь, предмет -духовные потребности студенческой молодежи.
Степень разработанности темы. Социально-философские проблемы молодежи как важной социальной группы общества нашли свое отражение в исследованиях С.Н. Иконниковой, И.М. Ильинского, И.С. Копа, В.Т. Лисовского и др. Значительный вклад в исследовании досуга молодежи внесли Г.А. Пруденский, Б.А. Трушин, В.Д. Петрушев, В.Н. Пименова, А.А. Гордон, Э.В. Соколов, И.В. Бестужев-Лада.
В научный анализ теории и практики культурно-духовной деятельности значительный вклад внесли Ю.А. Стрельцов, А.Д. Жарков, В.М. Чижиков, В.А. Ковшаров, Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников.
Особенности духовных потребностей в связи с музыкальными пристрастиями рассматривал М.Е. Илле.
Первая глава является теоретической- в ней раскрываются основные понятия работы.
Вторая глава является эмпирической и представляет собой анализ результатов опроса.
Третья глава - прогностическая - представлена предложениями по решению проблем, выделенных в главе 2.