Понятие и характеристика духовной культуры и искусства. Общечеловеческая духовность, как идеал нашего времени. Духовная культура и искусство, как факторы самоорганизации общества. Ее влияние и роль на человеческие ценности в первобытном обществе.
Аннотация к работе
Общество - это основа общения людей, база на которой строятся все взаимодействия между индивидами и социальными группами. Общество - динамично развивающаяся система, на развитие которой влияет множество факторов: природный, демографический, экономический, политический, религиозный, национальный и др. Духовная культура формировалась на всем протяжении существования общества и продолжает формироваться по сей день, оказывая непосредственное влияние на общественную жизнь.· содержит в себе все области духовного производства (искусство, философию, науку и пр.), · показывает социально-политические процессы, происходящие в обществе (речь идет о властных структурах управления, правовых и моральных нормах, стилях лидерства и пр.). Понятие "духовная культура" имеет сложную и запутанную историю. В начале 19 века духовная культура рассматривалась как церковно-религиозное понятие. В советский период понятие "духовная культура" трактовалась авторами поверхностно. Материальное производство порождает материальную культуру - она первична, а духовное производство порождает духовную культуру (идеи, чувство, теории) - она вторична.Самоорганизующаяся система - кибернетическая (или динамическая) адаптивная система, в которой запоминание информации (накопление опыта) выражается в изменении структуры системы.Самоорганизующееся общество - это общество, которое упорядочивает само себя изнутри. Направление развития в таком обществе определяют его члены исходя из собственных интересов. Схема самоорганизации в обществе: Самоорганизация > организация (разум) > отбор > эволюция < обратные связи "Организация" - это государство, а в последующем - и все Мировое сообщество, их коллективный разум, обладающий способностью к саморегулированию и к поддержанию целостности. "Пока общество не созреет..." и так далее.Духовная культура предполагает деятельность, направленную на духовное развитие человека и общества, а также представляет итоги этой деятельности. Духовная культура возникает из потребности осмысления и образно-чувственного освоения действительности. В реальной жизни реализуется в ряде специализированных форм: морали, искусстве, религии, философии, науке.Любая религия включает в себя несколько важнейших элементов. Среди них: вера (религиозные чувства, настроения, эмоции), учение (систематизированная, специально разработанная для данной религии совокупность принципов, идей, понятий), религиозный культ (совокупность действий, которые совершают верующие с целью поклонения богам, т. е. обряды, молитвы, проповеди и т.п.). Религия обслуживает запросы духа, человек обращает свой взор к Богу. Выделяются два вектора влияния религии на общественное развитие: религия в качестве стабилизирующего фактора и религия как фактор перемен. Религиозные культурологи неоднозначно решают вопрос о соотношении светской культуры и религиозной культуры, чаще всего рассматривая его в плане соотношения религии и культуры: одни отождествляют религию и культуру, придавая религиозный смысл продуктам культурного творчества; другие считают религию и культуру разными планами бытия; третьи воспринимают религию как "закваску" культуры, долженствующую внутренне преобразовать человека.Отражая те или иные стороны действительности, искусство в отличие от науки, где познание направлено на то, чтобы отразить объект, действительность в ее объективных характеристиках, отражает объект в его связях с субъектом, оно воспроизводит не только свойства, присущие объекту, но и эмоциональное отношение личности к этим свойствам. Специфика предмета отражения в искусстве обусловливает специфику формы отражения - художественного образа, содержание которого представляет собой отражение действительности и ее оценки художником, включает информацию и о мире, и о художнике, познающем мир, о его чувствах, мыслях, стремлениях. Особенности художественно-образного отражения действительности искусством обеспечивают многостороннее глубокое познание мира, общества и человека. В отличие от науки, где отражение действительности осуществляется в форме понятий - общих идеальных образов, воспроизводящих в сознании людей необходимые стороны и связи исследуемого объекта, в искусстве сущность, необходимые стороны и связи действительности отражаются в чувственно-конкретной, наглядно-образной форме единичного, неповторимого явления. Таким образом, искусство, в отличие от других форм духовной и практической деятельности человека, гарантирует восприятие мира в его целостности.Производство, которое было основным условием существования людей, с необходимостью предполагало накопление правильных, здравых знаний о мире, развитие здравознания в обеих его формах - знания о том, как нужно действовать, чтобы добиться желаемого результата (делознания) и знания о свойствах материальных объектов (вещезнания). Как сообщают этнографы, люди первобытного общества до мельчайших подробностей знали местность, в которой жили, ее природные ресурсы, животный и растительный мир. О
План
Содержание
Введение
1. Духовная культура и искусство
1.1 Понятие духовной культуры и искусства
2. Самоорганизующиеся системы
2.1 Самоорганизация общества
3. Духовная культура и искусство, как факторы самоорганизации общества
3.1 Духовная культура и общество
3.1.1 Религия как фактор саморазвития общества
3.2 Искусство в системе общества
4. Общечеловеческая духовность, как идеал нашего времени
5. Влияние духовной культуры и искусства на примере первобытного общества
5.1 Духовная культура первобытного общества
5.2 Роль искусства в первобытном обществе
Заключение
Список используемой литературы
Введение
Общество - это основа общения людей, база на которой строятся все взаимодействия между индивидами и социальными группами. Общество - динамично развивающаяся система, на развитие которой влияет множество факторов: природный, демографический, экономический, политический, религиозный, национальный и др. В зависимости от своей мировоззренческой позиции философы при анализе общества отдавали предпочтение одному или нескольким факторам или считали их все одинаково важными. Духовная культура формировалась на всем протяжении существования общества и продолжает формироваться по сей день, оказывая непосредственное влияние на общественную жизнь. Одним из ключевых элементов, способствующих саморазвитию общества, на протяжении многих веков является религия. Искусство, как форма проявления мыслей и чувств индивидов- членов общества- тоже напрямую связанно с развитием общества. Общество развивается благодаря взаимодействию объективного и субъективного факторов. Объективные факторы не зависят от воли и желаний людей; субъективные представляют собой сознательную, целенаправленную их деятельность, так как в истории ничего не делается без сознательно поставленной цели.
Проблема данного исследования носит актуальный характер в современных условиях. Об этом свидетельствует частое изучение поднятых вопросов.
Цель моей работы - рассмотреть духовную культуру и искусство как факторы самоорганизации общества.