Доказательность креационистской теории - Реферат

Проблема эволюции занимает существенно-актуальное место в современной картине мира. Они знают этапы творения живого на Земле Богом и убеждены в их завершенности и совершенстве. Не вызывал этот рассказ и сомнений у выдающихся ученых того времени, таких как, Ньютон, Кеплер, Фарадей, Мендель, Листер и Пастер. В начале ХІХВ., основоположник современной геологии Чарльз Лайел, выдвинул идею, что все на Земле можно объяснить исходя из наблюдаемых ныне процессов, которые предположительно неизменно происходили на Земле и в прошлом, те. Дарвин остановился только перед вопросом, как возникли первоначальные организмы - родоначальники всего живого на Земле?Вселенная не существовала вечно, а имела начало во времени. Теоретический анализ показывает, что если бы в момент времени, которое соответствовало первой секунде по абсолютной шкале времени, когда картина расширения уже полностью определилась, скорость разлета вещества намного бы отличалась бы от реального значения и была бы достаточной для катастрофичных последствий для жизни. Человечеству необходимо было бы затратить колоссальные интеллектуальные усилия, чтобы прийти к выводу о «рождении» мира из ничего. Как уже отмечалось, уже более полутора столетий не утихают пылкие дискуссии между сторонниками двух разных доктрин в природоведении - креационизма и эволюционизма. Согласно доктринам креационизма, Вселенная, Земля, живой мир и человек созданы Богом в «порядке», описанном в «Бытие» 1: 11.Таким образом, рассматривая эволюционистские и креационистскую теорию о происхождении мира, мы приходим к выводу, что в споре между ними по основным вопросам эволюционистская теория не может быть доказана. А Библия является древнейшим документом, ценным главным образом первой главой «Бытие», где сообщается как выглядела наша планета до появления фито-и зооформ жизни и рассказывается о последовательном развитии жизни, но не до человека, за творение которого взялся Бог, ему мы и обязаны своим существованием.

Содержание

Введение

1. Основные концепции о сотворении мира и их доказательность

1.1 Когда началось время. Теория «Большого взрыва»

1.2 Гипотеза о «случайных результатах всей сложности жизни»

1.3 Теория о происхождении и эволюции человека

Выводы

Литература

Проблема эволюции занимает существенно-актуальное место в современной картине мира. До середины ХІХ в. библейский рассказ о творении не вызывал сомнения ни у кого. Для простых верующих людей - это догма, которая не требует доказательств. Они знают этапы творения живого на Земле Богом и убеждены в их завершенности и совершенстве. Не вызывал этот рассказ и сомнений у выдающихся ученых того времени, таких как, Ньютон, Кеплер, Фарадей, Мендель, Листер и Пастер. Все они умерли с верой в Бога, а вот новое поколение выросло в условиях, царящих в обществе скептицизма и морального упадка.

В начале ХІХВ., основоположник современной геологии Чарльз Лайел, выдвинул идею, что все на Земле можно объяснить исходя из наблюдаемых ныне процессов, которые предположительно неизменно происходили на Земле и в прошлом, те. Таким образом, были отброшены такие катастрофы, как, например, потоп.

Идеи Лайела дали толчок Чарльзу Дарвину для обоснования его концепции о происхождении и постепенном развитии видов на протяжении миллионов лет от простых к более сложным. Дарвин остановился только перед вопросом, как возникли первоначальные организмы - родоначальники всего живого на Земле? Дарвин на многие годы стал центральной фигурой эволюционного мышления в мире, наполненном революциями, гуманистическими представлениями и социальными потрясениями.

В ХХ в. дарвинизм перерос в теорию синтетической эволюции, приверженцы которой обосновали этапы эволюции и, двигательной силой эволюции, в отличие от Дарвина, признают лишь естественный отбор. Такие явления как случайность, изменчивость они определяют лишь как факторы стабилизирующие.

Приверженцы еще одной теории происхождения живого на Земле являются молекулярные биологи и палеонтологи (сальтационисты). Они не отрицают происхождения живого из одной клетки, но утверждают, что эволюция видов продолжалась скачкообразно, через каждые 26 миллионов лет. Эта теория связана с влиянием на Землю тел космического происхождения: метеоритов, астероидов, планет. Согласно этой теории в определенные периоды происходили бомбардировки Земли астероидами, что приводило к массовому вымиранию многих видов. Но гены продолжали путешествовать в измененном виде в следующий этап эволюции. Организмы должны были изменить свою организацию, чтобы остаться живыми. Таким образом, наблюдалось усложнения строения.

За многие годы ученые в суете перестали задумываться над вечными вопросами. Однако новые результаты, появившиеся в последние 15-20, стали для них полной неожиданностью и для многих не очень приятной.

Подводя итог ХХ веку, президент РАН академик Ю. Осипов заявил: « Ученые пришли к выводу о существовании Творца»1. Отношение современной науки к идее Бога объявил еще великий Эйнштейн: «Всякий, кто занимается наукой, убеждается в том, что, законы Вселенной несут на себе отпечаток Высшего Разума, настолько превосходящий человеческий, что мы с нашими скромными возможностями должны благоговейно склониться перед ним»2.

Реальность Высшего Разума доказывали В.И. Вернадский, К.Э. Циолковский и другие гениальные ученые. Попытаемся отметить главные аргументы, свидетельствующие в пользу креационистской теории происхождения жизни на Земле.

Таким образом, рассматривая эволюционистские и креационистскую теорию о происхождении мира, мы приходим к выводу, что в споре между ними по основным вопросам эволюционистская теория не может быть доказана. А Библия является древнейшим документом, ценным главным образом первой главой «Бытие», где сообщается как выглядела наша планета до появления фито- и зооформ жизни и рассказывается о последовательном развитии жизни, но не до человека, за творение которого взялся Бог, ему мы и обязаны своим существованием. Еще великий А. Эйнштейн утверждал: «Всякий, кто серьезно занимается наукой, убеждается в том, что законы Вселенной несут на себе отпечаток Высшего Разума, настолько превосходящий человеческий, что мы с нашими скромными возможностями должны благоговейно склониться перед ним».1

Конец ХХ века ознаменовался тем, что многие ученые мира пришли к выводу о существовании Высшего Разума, Бога и Высшего духовного мира. Они признают, что на пороге ХХІ века как из рога изобилия посыпались открытия, подтверждающие основные положения религии и, в свою очередь, доказательность креационистской теории. Профессор В.Н. Волченко отмечает: « Принятие Творца учеными, преподавателями школ и вузов, а так же широкими кругами образованных людей - серьезный высоконравственный шаг». Обращение ученых к идее Бога обосновано, научно и морально.

1. Основы современного естествознания: Учебное пособие. - Одесса, 2001. - 122 с.

2. Борошенець Т. Сучасне християнське богослов’я і теорії еволюції //Людина і світ. - 2002. - №11-12. - С.36-41.

3. Ольховський В. То хто ж нас створив, Природа чи Бог? // Пульсар.-2001. - №4. - С. 48-50.

4. Петренко О. Роздуми фізика про таємницю утворення Всесвіту //Людина і світ.-2002.-!11-12.-С.30-35.

5. Пронин А. Не само! //Природа и человек (Свет). - 2000. - №5. - С.2-3.

6. Равинг С. Знаем ли мы, зачем родились, для чего живем на Земле? // Природа и человек (Свет). - 2002. - №10. - С.2, 20-23.