Аналіз витоків козацтва в межах Російської імперії XVIII - першій третині XIX ст. Зв"язок між черкесами та козаками, його встановлення в історичних працях XVIII століття. Характеристика гіпотези про кавказьке походження козацтва у "странах Задніпрських".
Аннотация к работе
УДК 94(477) До питання про черкеську (черкаську) версію походження козацтва в історичних працях XVIII - першої третини XIX ст. Про християнське населення Північного Кавказу, назва якого черкеси, і яке використовує слов’янську мову, наскільки нам відомо, вперше згадується в історико-географічних працях XVI століття. В історіографії поєднання понять черкеси-черкаси та козаки мало місце, ймовірно, вже у ХУШ столітті. Однією з передумов звернення істориків до черкескої (черкаської) версії походження козацтва було вживання ще з XVI століття по відношенню до козаків назви «черкаси». При порівнянні низки документів виявляється, що Болтіна як інтелектуала особливо цінував відомий російський державний діяч Потьомкін, який після знищення Нової Січі займався справою відновлення козацького війська за рахунок колишніх запорожців, з метою використати його на службі Російській імперії. Нашу увагу привернув той факт, що робота Болтіна, у якій йде мова про черкеське (черкаське) походження козацтва, вийшла у той же час (1788 рік), коли Катерина П писала Потьомкіну про ймовірність переселення колишніх запорожців на Тамань, де вони мали виконувати важливі для імперії функції військового характеру. Однак у нових умовах вона не отримала визнання з боку інших істориків, які шукали нові пояснення витокам козацтва Ключові слова: черкеська (черкаська) теорія; запорозькі козаки; чорноморські козаки; історіографія козацтва у ХУШ cm; історіографія козацтва у XIX cm Annotation Lyudmyla Novikova То the question on Circassian (Chercasy) version on the origin of Cossacksin the historical works in XVIII - the first third of XIX c. In the article it is paid an attention to Circassian (Chercasy) version of the question on origin of Cossacks. On the Christian population of the North Caucasus named Circassians and also who used Slav speech, for the first time was mentioned in the historic and geographical works in XVI century. In the historiography the connection between concept Circassians-cherkasy and Cossacks occurred, probably, in the ХШІ century. З двома останніми чинниками, на нашу думку, можна пов’язати актуалізацію гіпотези в роботі генерал- майора Івана Болтіна, що була надрукована у 1788 р. Наскільки нам відомо, в літературі вперше згадується про жителів району П’ятигір’я, причому як про представників християнської віри та навіть носіїв славонської (очевидно, слов’янської) мови, у XVI ст.