Базовые характеристики понятий "успех" и "успешность", актуализируемые в российской культуре в 2000-е годы. Сущность основных жанров дискурса успешности в российской медиакультуре. Особенности идеи личной успешности и свобода выбора жизненной стратегии.
Аннотация к работе
В дискурсах российской массовой культуры 2000-х годов часто употребляются и обсуждаются понятия успеха и успешности. В различных медиа - в печатных СМИ, на телевидении, радио, Интернет-сайтах - конструируются и воспроизводятся представления о возможных сценариях, ценностях, образах, соответствующих представлениям об успехе. Выявить базовые характеристики понятий успех и успешность, актуализируемые в российской культуре в 2000-е годы. Была сформулирована рабочая гипотеза о том, что исследуемое дискурсивное поле выходит за рамки конкретных понятий успех и успешность. В качестве источников мы выбрали опубликованные материалы печатных СМИ и интернет-ресурсов; также в круг источников вошли программы российского телевидения, тематика которых связана с успехом и успешностью.В первой главе «Личная успешность как предмет социогуманитарного исследования» рассматриваются теоретические и методологические основания нескольких возможных подходов к изучению проблемы успешности в таких направлениях социогуманитарного знания, как социология культуры, лингвистика, современные культурные исследования. В следующем параграфе речь идет о понятиях успех и успешность как о концептах современной российской культуры. Успех может выступать как субъект действия, обладающий собственной интенцией (успех пришел к нему), но чаще используется с глаголом-действием: успеха добиваются, успехи развивают. Пользоваться успехом у публики не означает выполнения некоторого действия при помощи инструмента успех, или использование инструмента успех в некотором сообществе (у публики). Успех - сам по себе достаточная ценность, которая может быть как пояснена контекстом, так и нет (например, как твои успехи?, Его успехи радовали).
План
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Список литературы
· Успешность представляет собой неоднозначную категорию, и каждый человек выбирает собственные критерии и меры оценки успеха или неудачи. Несмотря на это, важные для культуры и общества понятия, постоянно обсуждающиеся в медийных текстах, создают собственное устойчивое семантическое поле связанных вербальных, визуальных, аудиальных кодов, т.е. становятся концептами культуры. Внимание к этим смысловым связям позволяет исследователю выявить стабильно повторяющиеся актуальные значения и поведенческие паттерны. При всей уникальности личного жизненного успеха отдельно взятого человека, типичность его истории, ее соответствие некоторому устойчивому набору ценностей, является важной характеристикой, позволяющей другим членам (со)общества распознать и признать этот успех.
· Успешность традиционно не характерная ценность для русской культуры. Тем не менее, на сегодняшний день о личной успешности можно говорить как о важном понятии современной российской культуры. Это обусловлено как изменившимися внутриполитическими и экономическими предпосылками в постсоветском обществе, так и развитием кросскультурных коммуникаций.
· Первоначальные гипотезы о значении и функциях успешности в современной российской культуре получили подтверждение. Предположение о том, что понятие выполняет важную аксиологическую функцию и обладает властным и идеологически-ориентированным потенциалом, нашло подтверждение. В обществе, не имеющем официально закрепленного сословного деления, фактор культурных предпочтений и разделяемых значений влияют на складывание социокультурных общностей и структур иерархии. Обсуждение и маркирование того или иного объекта, явления или персоны в связи с тематикой успешности в публичных дискуссиях формирует определенный общественный дискурс, устройство которого может быть рассмотрено по аналогии со структурой политического дискурса. Успех в данном случае является категорией, эквивалентной категории власти. Мы ввели словосочетание дискурс успешности, характеризующее не только предметное поле исследования, но представляющее зону формирования, обсуждения и трансформации актуальных представлений об эталонной реализации субъекта культуры.
· Успешность представляет собой своего рода социальный статус индивида, определяемый им самим и/или окружающими на основании совпадения и соответствия ряду критериев. Понятие успешности является производным от понятия успех и применительно к описанию человека стало использоваться в русском языке относительно недавно. Анализ речевых практик словоупотребления этих понятий показал, что их основное базовое различие состоит в темпоральной протяженности и повторяемости соответствии критериям оценки. Успех может описывать единичные случаи достижения индивидом некоторого общественно значимого результата или цели, успешность же указывает на закономерную повторяемость результата.
· В понятии успех можно выделить две составляющие - статичную и динамичную. Статичная обладает ярко выраженными позитивными коннотациями. Она являет собой некий концентрированный образ, четко визуализированный и хорошо распознаваемый в сообществе. Этот тип неодинаков для разных культурных групп: успешный бизнесмен и успешная домохозяйка - два разных образа, как в визуальном, так и в ценностном аспектах. Их объединяет одно - общая номинация - успешный, определяющая некоторый эталонный тип реализации культурной и ролевой модели. Статичная составляющая понятия активно используется как ключевой инструмент конструирования брендов продуктов и имиджа персон; апелляция к статичным образам успешности - один из основных приемов в рекламе, общественной и политической риторике. Если статичная составляющая понятия успех отвечает главным образом за результат, то динамичная работает с образами описания движения к этому результату. Ключевой жанр, где реализуется динамичный потенциал идеи успешности, - истории успеха. Динамический аспект в значительно большей степени, нежели статичный, подвержен трансформациям. Различные социальные и культурные группы в разные периоды времени выстраивали разные пути движения к желаемому образу. Типичные модели 90-х (например, бизнесмен, в чьей биографии есть криминальная составляющая) с изменением культурных, экономических, социальных факторов начали терять актуальность, трансформироваться в другие модели (например, топ-менеджер крупной корпорации), дополняться альтернативными моделями (например, дауншифтер). Роль массмедиа в процессе трансляции и закрепления приоритета тех или иных моделей огромна.
· Медиа не просто воспроизводят ключевые модели и образы успешности, принятые в обществе, но способствуют их формированию и закреплению. Чтобы успех был признан в социуме, он должен быть подтвержден публично, репрезентирован членам сообщества. В условиях информационной культуры, именно средства массовой коммуникации выполняют роль основного канала трансляции моделей успешности.
Субъектом успешности становится тот, чье мнение или образ фигурируют в текстах СМИ. Медиа, в свою очередь, стремятся включить мнения субъектов успешности в свои тексты. Современные возможности интерактивного участия в создании медиаконтента превращают работу над выстраиванием собственного медийного образа в один из базовых инструментов формирования публичной успешности субъекта.
ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ НАСТОЯЩЕГО ИССЛЕДОВАНИЯ ОТРАЖЕНЫ В СЛЕДУЮЩИХ АВТОРСКИХ ПУБЛИКАЦИЯХ
Публикации в изданиях, рекомендованных ВАК: 1. К вопросу о формировании дискурса успешности//Вестник РГГУ. - М., 2010. - № 15. - с. 87-94.
Публикации в других научных изданиях: 2. Альтернативные модели успешности в современной культуре: дауншифтинг//Вестник общественного мнения Данные. Анализ. Дискуссии. - М., 2008. - №4. - с. 33-43.
3. Блог-TV. В поисках нового фокуса//Телецентр. - М., 2008. - №10. - с. 46-49.
4. Культурное наследие из рук в руки//Теория моды: Одежда. Тело. Культура. - М., 2009/2010. - №14. - с. 309-321.
5. Формирование новых концептов культуры в России сегодня: пути заимствование и освоения трендов и практик западной культуры// Филология - искусствознание - культурология: новые водоразделы и перспективы взаимодействия: Междунар. науч. конф.: тез. докл. и сообщ. - М., 2009. - с. 89.
6. В поисках новой национальной идеи и/или лояльного потребителя: дискурс праздника в российской медиакультуре в 2000-е гг.// Праздник в пространстве современной городской культуры: тезисы всероссийской конференции с элементами научной школы для молодежи. - Екатеринбург, 2009. - с.6.
7. Стоит ли «ловить» тренды? - Проблемы фундаментальных исследований феноменов современной культуры//Науки о культуре в ХХІ веке. Всероссийская конференция-семинар молодых ученых. - М., 2009. - с. 3.
8. Стать Избранным: в поисках культурной идентичности, идеального общества или новых рынков сбыта. Игра в закрытые сообщества в Рунете 2000-х// Медиафилософия IV. Методологический инструментарий медиафилософии: Всероссийская науч. конф.: тез. докл. - СПБ., 2010. - с. 8.
9. Новое в культуре: Слова и практики//Ex Cathedra. Современные методы изучения культуры. - М., 2012. - с. 180-183.
10. Образы персональной успешности в рекламной коммуникации //Рекламная коммуникация: Лингвокультурный аспект. - М., 2011. - с. 134-156.