Демон как главный образ всего творчества у Врубеля и у Лермонтова, олицетворение их философского и творческого самосознания. Генезис демонианы Врубеля. Первые наброски образа демона в работах Лермонтова. Роль цветосимвола в создании демонического образа.
Аннотация к работе
Демон становится навязчивой идеей - образом поэта, олицетворением его философского и творческого самосознания, он воспринимает этот образ как Музу и соблазнителя, вдохновляющего ум, приоткрывающего «образ совершенства», но коварного в своей цели: он обещает блаженство и счастье для того, чтобы отнять его навсегда. Несколько отличается от этого Демона образ, созданный М.А. Врубелем. Зная поэму, Врубель нашел, что «глубоко трагический сюжет» и «потрясающая обстановка» способны производить «такое сильное впечатление», что «заставляют снисходительно относиться к музыке». демон образ лермонтов врубель Связывались ли в сознании Врубеля какой - то цепью «Фауст» и «Демон», как воспринимал он образы Гете и Лермонтова доподлинно не известно и стоит в поисках ответа на этот вопрос стоит опираться на картины и рисунки художника. Образ родственен демониане лермонтовской поэзии, но совершенно иной, своеобразный, совершенно врубелевский, порожденный общественными настроениями его времени, особенностями исторической и личной судьбы художника, природой его гения.