Декоративное оформление намогильных памятников Каршинского оазиса XV-XX вв. - Статья

бесплатно 0
4.5 137
Исследование художественной культуры средневековой Средней Азии. Ритуальное значение намогильного камня. Применение архитектурного декора в Самарканде. Использование мрамора белого и серого тонов для изготовления надгробий. Составление текстов эпитафий.


Аннотация к работе
В частности сооружение гроба в виде дома, прикрытие могилы камнем, чтобы покойник не вышел из могилы. Надгробья делали из специальный пород камня, причем, иногда, камень выбирался черного цвета, наподобие черного камня Каабы (так намогильный камень Тимура темно-зеленого, почти черного цвета). Важным элементом прикладного искусства является резьба по камню, которая сложилось в ХІ в. В результате наших работ за последние годы в Каршинском оазисе обнаружено большое количество намогильных камней, содержащих ценные исторические сведения, охватывающие период с XV по XVI вв. В Каршинском оазисе на древних заброшенных кладбищах и у старых мазаров - молелен можно встретить намогильные камни, содержащие надписи, выполненные арабской вязью.

Список литературы
Косвен М. О. Очерки истории первобытной культуры. М. 1957. С. 166.

Давыдов С. С. Этюд по иконографии самаркандских пейзажей XIV-XV вв. /Изобразительное искусство. - Т.: Фан, 1990. С. 121.

Пугаченкова Г.А., Ремпель Л.И. Очерки искусства Средней Азии. М.: Искусство, 1982. С. 35.

Зайн ад- дин Васифи. Бадаи ал - вакаи. Т. II.М., 1961., С. 954.

Массон М.Е. Среднеазиатские намогильные кайраки… С. 6.

Корпус арабских надписей Армении ХІІІ-XVI вв. Вып. 1. Ереван: Изд. Хачатрян А.А. 1987. С. 39.

Хакимов А. А. Изобразительно-орнаментальное образы и мотивы прикладного искусства // Художественная культура Средней Азии.ІХ-ХІІІ в. Ташкент, 1983. С. 97.

Додхудаева Л. Н. Эпиграфические памятники Самарканда ХІ-XIV вв. Т. 1. Душанбе: Дониш, 1992. С. 52.

Хачатрян А. А. Корпус арабских надписей Армении… С. 39.

Массон М. Е. Плоскоплиточные каменные намогильники Южного Туркменистана XVIII в. (из истории Мерва XVIII столетия) // Труды ЮТАКЭ. Т. XIV. Ашхабад, 1969. С. 260.

Сухарева О. А. Праздник цветов у равнинных таджиков. //Древние обряды, верования и культы народов Средней Азии. М., 1982. С. 41.

Пещерева Е. М. Праздник тюльпана (лола) в с. Исфара, в сб. “В. В. Бартольду”, Ташкент. 1927. с. 52., Хамраев А. Х. Праздник “Красной розы”. Известия АН УЗССР. Серия общественных наук, т.6. 1958. с. 24.

Давыдов С.С. Этюд по иконографии самаркандских пейзаж…… с. 120.

Шукуров Ш.М. “Шах-наме” Фирдоуси и ранняя иллюстративная традиция. М., 1983. С. 76.

Давыдов С.С. Этюд по иконографии самаркандских пейзаж…… с. 120.

Массон В.М., Сарианиди В.И. Среднеазиатская терракота эпохи бронзы. Опыт классификация и интерпретации. М.: Наука, 1973. с.114-115

Исамиддинов М.Х. Истоки городской культуры Самаркандкого Согда. Т., 2002. с. 54.

Akerman T. H. Standards, Banners and Badges. SPA, vol. III, London -New York. 1938. fig. 41; Contenau G. Manuel d’archeologie orientale depuis les origines jusqu’a l’epoque d’Alexandre, t, 4. Les decouvertes archeologiques de 1930-1939, Paris,1947. tabls. 4

Akerman T. H. ……… pl. 833.

Марр С.М. Древности Таджикистана //Каталог выставки. Душанбе. 1985. с. 343. Мохаррам (Шиитские мистерии как пережиток древних переднеазиатских культов).//Традиционная культура народов Передней и Средней Азии. Л.: Наука. 1970. с. 313-366

Исамиддинов М.Х. ….…..с.54

Писарчик А. К. Народная архитектура Самарканда. Душанбе. Дониш. 1974. рис. 113, 117-133, 135-136.

Толстов С.П. Древний Хорезм. М., 1948. С. 163. табл. 67. рис.2; Его же. По следам древнехорезмийской цивилизации. М., 1948. С. 279.

Казахский народный орнамент. М., 1939, табл. VI, рис. 15.

Нумизматика и эпиграфика. Вып. I. таблица I-VI. рис. 1, 2. М., 1960. С. 66-68.

Юсупов Г.В. Введение в булгоро-татарскую эпиграфику. М.-Л., 1960. табл. 59. С.140.

Трофимов П.С. Основные закономерности исторического развития искусства. Изд. “Искусство”. М., 1970. Стр. 149

Annotation

Sh. Shonazarov. Decorative and applied art tombstones Karshi oasis XV-XIX centuries.

The tombstone of Karshi oasis intrudes itself thoroughly worked on square shape marbles and famous.

The words on tombstones are beautiful and made with art. On the tombstones of XV-XVI centuries there are a number of bas-veldts which made mainly for increate artistic perception. Especially largely decorated with symbols. In circle of architecture - decorated elements there are with four square, stalactites end et. c.

Размещено на .ru
Заказать написание новой работы



Дисциплины научных работ



Хотите, перезвоним вам?