Основные виды и цели благотворительной деятельности. "Каруна" - главная добродетель в буддизме. Зачатки благотворительности у язычников и благотворительные общества под руководством императрицы. Деятельность Императорского Человеколюбивого общества.
Аннотация к работе
1. Основные виды и цели благотворительной деятельности 1.1 Понятие благотворительной деятельности 1.2 Религиозный фактор в благотворительной деятельности 2. Российский опыт благотворительной деятельности 2.1 Исторический опыт благотворительной деятельности в России 2.2 Деятельность Императорского Человеколюбивого общества. Первоначально благотворительность формировалась на идеях христианства, и поэтому наиболее простой и древней формой филантропической деятельности в России были раздача милостыни нищим и пожертвования в церковь. Церковное имущество провозглашалось достоянием бедных, а священнослужители лишь распорядителями этого имущества в интересах обездоленных. Благотворительность оказывалась церковью через монастыри, но выражалась она, главным образом, в бесплатной раздаче пищи и милостыне бедным, что приводило к «увеличению числа нищих вместо облегчения бедности» Вторым, не менее важным источником благотворительности, была народная традиция взаимопомощи, которая основывалась не столько на моральных и религиозных воззрениях, сколько на здравом смысле и опыте человеческого общежития: любой, кто помогает ближнему в беде, давая ему работу и деньги, знает, что, окажись он в подобной же ситуации, ему можно рассчитывать на помощь со стороны других. Благотворительность как общественная деятельность имеет важнейшее значение. Актуальность благотворительной деятельности как социального института сложно переоценить - это одна из форм созидательного взаимодействия между членами общества. Благотворителями же могут быть как индивиды и их группы, так и организации. Благодеяние осуществляется не ради благодетеля и даже не ради нуждающегося самого по себе, а ради Христа и для того, чтобы благим примером призвать окружающих к человечности. Протестантизм в XVIII в. положил начало институционализации милосердной деятельности, т. е. она становится формой социальной работы и начинает восприниматься как ответственность общества и государства. ?Убогие домы? были по всей России, первые - в Новгороде, Киеве, Владимире, Москве. На даче императрицы в Павловске появилось училище для глухонемых детей, в Севастополе и Николаеве были основаны училища для детей военных низшего звена, открыт институт родовспоможения и ?вдовьи дома? в Петербурге и Москве. При участии Марии Федоровны в 1812 г. Появились Императорское женское патриотическое общество и было создано попечительство ?Инвалидный капитал?, все средства которого были впоследствии переданы Александровскому комитету о раненых, учрежденному Александром I.