Анализ психосемантики неологизма при помощи свободного ассоциативного исследования. Определение группы концептов как стимулов для проведения свободного ассоциативного эксперимента. Воссоздание ассоциативных связей между стимулами-неологизмами и реакциями.
Аннотация к работе
Глава 1. Ассоциативные исследования лексики 1.1 Проблемы изучения концептуальной картины мира 1.2 Ассоциативный подход к изучению концептуальной картины мира 1.3 Неологизмы в динамике языковой картины мира Глава 2. Ассоциативные поля и ассоциативные значения неологизмов русского языка 2.1 Свободный ассоциативный эксперимент как метод исследования языковой картины мира 2.2 Организация и методика проведения свободного ассоциативного эксперимента для изучения неологизмов русского языка 2.3 Фрагмент русской языковой картины мира: ассоциативные значения, ассоциативные поля некоторых неологизмов Заключение Литература Введение Вербальные ассоциации рассматриваются в различных науках: психологии, лингвистике и психолингвистике, логике, философии, информатике, теории коммуникации и т.д. Однако многие проблемы словесных ассоциаций, процессов ассоциирования как в естественном речевом общении людей, так и в эксперименте остаются все еще недостаточно изученными: до сих пор нет единого определения самих вербальных ассоциаций, их однородной (научной) классификации, не установлены их лингвистический и психолингвистический статус, отношение к ряду традиционных лингвистических категорий и т. п. Научная новизна состоит в том, что в исследовании впервые использованы актуальные неологизмы для проведения свободного ассоциативного эксперимента, устанавливается структура ассоциативного значения стимульных лексем, отображается соответствующий фрагмент речевой картины мира людей. Объект иссследования - воссоздание ассоциативных связей между стимулами-неологизмами и реакциями. Поставленная цель обусловливает необходимость решения следующих задач: проанализировать основные этапы развития свободного ассоциативного эксперимента как метода научного исследования; определить группу концептов (представленных словами-неологизмами) как стимулов для проведения свободного ассоциативного эксперимента; проанализировать количественный и качественный состав полученных реакций; неологизм ассоциативный концепт определить характер ассоциативных связей в группе слов-стимулов; построить фрагмент речевой картины мира людей, который отображает фрагмент современной концептуальной картины мира людей. Данное исследование основывается на методе свободного ассоциативного эксперимента с элементами описательного и структурного методов с использованием приемов внутренней и внешней функциональной интерпретации лексических едениц, компонентного анализа с привлечением статистической методики. Ассоциативные исследования лексики Понятие языковой и концептуальной картин мира Языковая картина мира - исторически сложившаяся в обыденном сознании данного языкового коллектива и отражённая в языке совокупность представлений о мире, определённый способ восприятия и устройства мира, концептуализации действительности. Понятие языковой картины мира восходит к идеям В. фон Гумбольдта и Л. Вайсгербера о внутренней форме языка. Каждый человек имеет субъективный образ некоего предмета, который не совпадает полностью с образом того же предмета у другого человека. Слово, таким образом, несет на себе груз субъективных представлений, различия которых находятся в определенных рамках, так как их носители являются членами одного и того же языкового коллектива, обладают определенным национальным характером и сознанием [21]. Она определяет особый набор звуков и звуковых сочетаний, особенности строения артикуляционного аппарата носителей языка, просодические характеристики речи, словарный состав, словообразовательные возможности языка и синтаксис словосочетаний и предложений, а также свой паремиологический багаж. Другими словами, языковая картина мира обусловливает суммарное коммуникативное поведение, понимание внешнего мира природы и внутреннего мира человека и языковую систему; · языковая картина мира изменчива во времени и, как любой «живой организм», подвержена развитию, то есть в вертикальном (диахроническом) смысле она в каждый последующий этап развития отчасти нетождественна сама себе; · языковая картина мира создает однородность языковой сущности, способствуя закреплению языкового, а значит и культурного её своеобразия в видении мира и его обозначения средствами языка; · языковая картина мира существует в однородном своеобразном самосознании языковой общности и передается последующим поколениям через особое мировоззрение, правила поведения, образ жизни, запёчатлённые средствами языка; · картина мира какого-либо языка и есть та преобразующая сила языка, которая формирует представление об окружающем мире через язык как «промежуточный мир» у носителей этого языка; · языковая картина мира конкретной языковой общности и есть её общекультурное достояние. Данную точку зрения разделяет В. Маслова: «Языковая картина мира - это общекультурное достояние нации, она структурирована, многоуровневая. Понятие наивной языковой картины мира, как считает Ю. Апресян, «представляет отраженные в естественном языке способы восприятия и концептуализации мира, когда основные концепты языка складываются в един