Етичні погляди Платона, його вчення про "ідеї". Функції і норми моралі. Етична свідомість і її структура. Пафос і його відроджу вальна роль в художньому творі. Суттєва конструктивна особливість сукупності моральних норм у її відбитті у свідомості людини.
Аннотация к работе
Етичні погляди Платона Перші спроби філософського узагальнення моральних процесів, є прямим продовженням етичних міркувань у рамках героїчного і дидактичного епосів (Гомер і Гесіод), практичної мудрості (Сім мудреців). Вже в памятниках ранньої негрецької літератури більш-менш адекватно і щораз відповідно до жанрової специфіки розглядається співвідношення індивідуальної волі і загального блага, неприборканих, гарячих пристрастей і стримуючого, тверезого розуму, інтересів і цілей одного індивіда з інтересами і цілями інших, а також досить виразно позначається та нормативна модель поведінки - підпорядкування індивідуального загальному, пристрастей розуму, живих особистостей абстрактним нормам, того, що є, тому що повинне бути. Послідовний розгляд літературних джерел древності показує: етичне мислення складається і збільшується в міру того, як формуються абстрактні моральні норми, зростає конфлікт між ними і реальною поведінкою людей. Звернемося до поем Гомера. Батьківщина, слава воїна, благо родини складають живу основу їх поведінки. Навіть любов до батьківщини, ця дійсна основа поведінки героїв Гомера, вкрай рідко виставляється як свідомий мотив. Герої моральні в силу реальних суспільних звязків, без ролі етичної рефлексії, що опосередковує, моральних норм і добродітель, без якого б то ні було страху і духовного примуса. На думку ряду дослідників, Гесіода відокремлюють від Гомера кілька десятиліть, не більш ста років. Платон вважав, що головна мета всіх живих істот, предмет прагнення - щастя, що складається у володінні благом.