Особливі риси у розумінні індивідуальної свободи в ортодоксальному модернізмі як одному з напрямків традиційного іудаїзму. Феномен індивідуальної свободи в ортодоксальному іудаїзмі. Особливості розуміння свободи в іудаїзмі в історичній перспективі.
Аннотация к работе
Аналіз феномену особистої свободи в модерністському напрямку ортодоксального іудаїзму Швед З.В. З моменту формулювання ідеї відновлення національної держави, єврейська громада, будучи вже поділеною на два табори, висловлювала протилежні думки відносно того, в який спосіб та на яких засадах ця держава має будуватися. До таких власне і відноситься ортодоксальний модернізм. Над цими питаннямпрацюють провідні вітчизні та зарубіжні релігієзнавці, такі як JI. Конотоп, В. Лубський, О. Саган, О. Сарапін, Л. Филипович, а серед закордонних: Ф. Прес, В. Рейнхард та інші [1]. Фундатором цього руху, цілком справедливо, вважається рав Аврахам-Іцхак га-Коген Кук [3]. Д. Соловейчика, зокрема, П. Полонський, УШеркін) і його не можна повністю ототожнювати з поняттям харедім (приблизний переклад: orthodox).